بأقلامهمعربي عبد الرَّحمن بسيسو في أَقْنِعَة كُوْفِيدْ (X) by admin 19 ديسمبر، 2020 written by admin 19 ديسمبر، 2020 117 (X) لُغَةٌ شَاعِرةٌ وَإنْسَانُ وُجُودْ صَوْبَ كُلِّ صَوْبٍ رَحَلَتْ عُيُونُهُ، وأَمْعَنَتْ فِي الرَّحِيْلِ؛ فَمَا رَأْتْ فِي جِوَارِهِ، ولَا فِي جِوَارِ جِوَارهِ، ظِلَّاً لِظِلِّ تَوأَمِهِ، ولا ظِلَّاً لِظِلِّهْ! فَرَكَ الْعُيُونَ كُلَّهَا، فَأَزالَ عَنْهَا غَلَائِسَ الْغَبَشْ، ومِنْ فَوره، أَرْسَلَ أَنْوَارَ أَضْوَائِهَا الْكَاشِفِةِ صَوبَ كُلِّ صَوبٍ قَرِيبٍ، وبَعِيْدْ؛ فَتَلاشَتْ الْأَنْوارُ كُلُّهَا، ومِنْ فَوْرِهَا، فِي سَدَائِمِ حُلْكَةٍ سَوْدَاءَ؛ حُلْكَةٍ قَانِيَةٍ فَقَأَتْ أَسِنَّةُ رِمَاحِهَا الْمُسَنَّنَةُ عُيُونَ التَّوْأَمِ الْمَفْقُودِ الْمَنْشُودِ؛ فَوارَتْ أَنْوَارَ عُيُونِهِ عَنْ عُيُونِ بَصَرِ تَوْأَمِهِ الْكَلِيْلِ وعَنْ مَجَالِي إِبْصَارِهِ، وغَيَّبَتْهَا عَنْ حَدْسِ بَصِيْرَتِهِ الْمُسْتَهْدَفَةِ بِتَضْلِيلِ الْعِلْمِ التِّقَانيِّ الزَّائِغِ، وغِوايَاتِ التِّقَانَةِ الْحَاسُوبِيَّة الْكَامِدَةِ الزُّرْقَةِ، والتَّوجُّهَاتِ، والْغَايَاتْ! غُيِّبَتْ الأنْوَارُ كُلُّهَا واسْتُلَّ مِنْ عُيُونِ الْإنْسَانِ والْحَيَاةِ سَنَاءُ التَّأمُّلِ، وَوَهَجُ الْبَرِيْقْ؛ غُيِّبَتْ الْأَنْوَارُ فِي سَوَادِ غَيْهَبٍ فَيْرُوْسِيٍّ بِلاَ قَعْرٍ، فَغَابَت، بِغِيَابِهَا، إِشَاراتُ الْوجُودْ؛ غُيِّبَتْ في دَيَامِيسِ غَيْهَبٍ يَحْرسُ بَشَرٌ مِنَ الْبَشَرِ قِيْعَانَهُ الْفَارِهَةَ وفُوَّهَاتِ مَهَاوِيْهِ الدَّاكِنَةِ، ويَسْدُنُونَ مَعَابِدَ آلِهَتِهِ النَّهِمَةِ لاشْتِمَامِ رَوَائِحَ دَمِ الإنْسَانِ والْتِهامِ شَرائِحَ جَسَدِه الْمُقَدَّدِةِ، فِيُصَعْدونَ دَمَ الْإنْسَانِ أَعْمِدَةَ دُخَانٍ تَنْفُثُ فِي أُنُوفِهَا الْمَعْقُوفَةِ سُخَامَ انْطِفَاءاتِ الْحَيَاةِ، وُيُقَدِّدونَ شِرائِحَ جَسَدِ الْإنْسَانِيِّةِ فَتلْتِهِمُهُ أَفْواهُهُا الْفَاغِرةُ مُتَلَذِّذَةً بِتَعْذِيبِ رُوْحِ الْوُجُودْ، غُيِّبَتْ الأَنْوارُ كُلُّهَا، فَتَلَاشَتْ، ولَمْ تَعُدْ تَعْرِفُ طَرِيْقَ عَوْدٍ، أَو رُجُوعٍ، أَوْ ذَهَابٍ، أَوْ مَجَيئْ! *** أَشْعَلَ شُمُوعَ أَصَابِعِهِ الْعَشْرَةِ، أَلْفَاً أَلْفَاً، وأَطْلَقَ عَصَافِيرَ وَهَجِهَا الْمُنِيرِ صَوْبَ كُلِّ جِهَةٍ لِتَجُوسَ كُلَّ حَيِّزٍ ومَدَارٍ؛ وَفِي بُرْهَةٍ أَدْنَى مِنْ رَفَّةِ هُدْبٍ، وإِغْمَاضَةِ عَيْنٍ، أَبْصَرَتْ عُيُونُهُ أَسْرابَ عَصَافِيْرِهِ الْمُجَنَّحَةِ الْوَهَّاجَةِ تَتَهَاوَىَ، ثُمَّ أَبْصَرَتْهَا تَتَكَوَّرُ مُسْمَلَةَ الْعُيُونِ، مَنْتُوْفَةَ الرِّيْشِ، مَكْسُورةَ الْأَعْنَاقِ والأَجْنِحَةِ، فِي شِبَاكِ أَسْيِجَةِ “كُوفِيدَ” الْمُسَيَّجَةِ بِكَوابِلَ لاقِطَةٍ، وبِأَنْفَاسِ كَائِنَاتٍ فَيْرُوْسِيَّةٍ تَنْفُثُ السُّمُومَ؛ وإذَا بِرُوْحِهُ تَلْمَحُ وَمْضَ أَرْوَاحِهَا يَنْسَلُّ نُوْراً مُنْفَلِتَاً مِنْ سَعِيْرِ قَبْضَاتِ كُوفِيدَ اللَّعِيْنِ، وإِذا بِهَا تَسْمَعُ نَدَاءَاتِ صَمْتِهَا الأثِيْرِيِّ وَهِيَ تَتَطايَرُ مُثْخَنَةً بِدَمْعِهَا النَّائِحِ، وأَنِينِ الْجِراحْ، وإذَا بِهَاَ تَلْمَحُ جُيُوْدَاً تُدَلِّي قَلائِدَ لَازَوَرْدٍ سَمَاوِيٍّ شَفِيفٍ تُشَمِّسُهَا لآلِئُ أُرْجُوانِيَّةٌ، وكَلِمَاتْ! *** جَاسَ كُلَّ الْفَضَاءاتِ والْمدَاراتِ والْمَتَاهَاتِ، وفي كُلِّ دَربٍ وزِقَاقٍ وعَطْفَةٍ أَلْهَبَ الْخَطْوَ، وَمَا عَثَرَ عَلَى ظِلٍّ لِظِلِّ تَوأَمِهُ الأَزَلِيِّ الأَبَدِيِّ السَّاكِنِ جَوْهَرَ كَيْنُونَتِهِ، والمنْسَرِبَةِ أَنْسَاغُ وُجُودِه أَنْوَارَ كَلِمَاتٍ تَحْيَا فِي وَشِائِجَ رُؤْحِهِ وأَعْطَافِ وِجْدَانِهْ؛ والَّذِي هُوَ صَائِغُ أَصْلَابِ حَقيْقَتِه: بُؤَرَ تَجَوْهُرهِ؛ مَرايَا تَجَلِّياتِهِ؛ وَوَمْضَ خَفَايَاهْ؛ والَّذِي ظَلَّ رُوْحَاً لِرُوْحِهِ: تَوأَمَاً يَقْرأُ صَمْتَهُ، فَيُغَرِّدُ، مُغَنِّيَّاً جَلَالَ اسْمَهُ، لِيَحْفَظَهُ، ويَرْعَاهْ؛ وبَيْتَاً أَثِيْرِيَّاً تُومِضُ مَنَاراتُهُ بِبَهاءِ تَجَلِّيَاتِهِ، وإشْراقَاتِ رُوْحِهِ، ونُبْلِ احْتِجَابِهِ، وسَكِيْنَةِ سُكْنَاهْ؛ ومِرآةً كَوْنِيَّةً تُجَلِّي نَصَاعَاتُهَا جَمَالَ وُجُودهِ الْخَفِيِّ الْجَلّيِّ، الصَّامِتِ الْمتَكَلِّمِ، الأَخَّاذِ الْفَتَّان؛ وبُؤْرَةَ إِشْعَاعِ وُجُودِيٍّ تَزْخَرُ أَنْوَارُهَا بكُنُوزِ نِدَاءَاتِهِ الْمَسْكُونَةِ بِصَبْوٍ إِنْسَانِيٍّ تَسْكُنُهُ نَجْوَاهُ؛ *** عَادَ إلى غَارِ كَهْفِهِ حَسيراً ورَاحَ، بِمِلءِ جَسَدهِ الْكَوْنِيِّ، يُحَدِّقِ فِي حَوائِطِ سَمَاوَاتِهِ؛ فَأَبْصَرَ حَدْسُهُ فِي سُرَّتِهِ الْمُكَوَّرةِ الْمُلْتَفَّةِ سُرَّةَ سَيِّدِ السَّمَاوَاتِ وسُرَّةَ سَيِّدةِ الْأُرُوْض؛ فَرَاحَ يُدِيْرُ طَرَفَ شَاهِدِهِ عَلَى سُرَّتِهِ مُسْتَسْقِيَاً أَنْسَاغَ مُشَيَمَةٍ تُعِيْدُهُ إِلَى نَفْسِهِ؛ وَتُعِيْدُ كَيْنُونَةَ تَوْأَمِهِ الْمَنْشُودِ إِلَى وُجُودِهَا وإِلَيْهِ؛ فَيَكُونُ هُوَ، لَا سِوَاهُ، نَاشِدُ الْجَدِيْرِ بالنُّشْدَانِ؛ ويَكُوْنُ هُوَ، لَاسِوَاهُ، نَاشِدُهُ الْجَدِيْرُ، وحْدَهُ، بِنُشْدَانِهِ؛ نَاشِدُهُ الَّذِي ظَلَّ مِرْآةَ تَجَلِّيْهِ مُنذُ أَزَلٍ مَفْتُوحٍ عَلَى أَبَدٍ هُوَ الأَبَدْ؛ ويَكُوْنُ هُوَ مُنْشِدُهُ الْقَدِيْمُ الْجَدِيدُ أَبَداً؛ والجَدِيْدُ الْقَدِيْمُ أَبَداً؛ ويَكُوْنُ هُوَ، لا سِوَاهُ، نَاشِدُ النَّشِيْدَ ومُنْشِدُهُ والْجَدِيْرُ، وَحْدَهُ، بِإِنْشَادِهِ؛ ويَكُوْنُ هُوَ، لا سِوَاهُ، نِشِيْدُ النَّشَيْدِ الَّذِي يَصَوْغُ إِنْصَاتُهُ لِصَمْتِ مُنْشِدهِ لَآلِئَهُ، فَيُنْشِدَهُ، بِلْ يَكُوْنُ هُوَ، لا سِوَاهُ، الْبيْتُ الَّذِي فِي رَحَابَاتِ أَرجَائِهِ يَصْفُو رَنيْنُ النَّشِيْدْ، وخَالِدَاً يَمُورُ، والَّذِي فِي رَحَابَةِ أُرُوْضِهِ وشَسَاعَةِ سَمَاواتِهِ الأَثِيْرِيَّةِ تَتَمازَجُ أَرَائِجُ إنْسَانِيَّتِهِ بِأَفْوَاحِ خُلُوْدِهْ؛ فَلَا يَكُونُ هُوَ إلَّا الْبَيْتُ الْوُجُوديُّ الْوهَّاجُ، وإلَّا النَّشِيْدُ الْإنْسَانِيُّ ذُوْ الرَّنيْنِ والأَرَيْجِ والْفَوْحْ! *** أَوغَلَتُ عُيُونُ جَسَدِهِ الْكَوْنِيِّ فِي التَّحْدِيْقِ فِي حَوائِطِ سَمَاواتِ غَارِ كَهْفِهِ الْمُغْلَقِ الأَبْوَابَ والنَّوافِذِ والْكُوَى، وأَمْعَنَ طَرَفُ شَاهِدَهِ فِي الدَّورانِ حَوْلَ لَفَائِفِ سُرَّتِهِ، فَأَبْصَرَتْ عُيُونُ جَسَدِهِ عَيْنَ مُخَيِّلَةِ إِنْسَانٍ إِنْسَانٍ تَطْرِفُ مُوْمِئَةً إِلَى عَينِ رَأْسِهِ؛ فَأَبْرَقَ فِي عُيُونِهِ وْمَضُ أَثِيرٍ ضَبَابيٍّ مَوَشَّحٍ ببِريْقِ صَمْتٍ، وَرَنِيْنِ وُعُودٍ، وأَصْداءِ كَلَامٍ، ورَجْعِ أَصْدَاءِ كَلامٍ قَدِيْمٍ كَانَ، ذَاتَ يَومٍ بَعِيْدٍ بَعِيْدٍ، قَدْ تَكَلَّمْ! وإذا بِهُ يُبْصِرُ وجْهَاً مَقْلُوبَاً فِي رَاحَةِ كَفِّهِ الدَّائِرِ شَاهِدُهَا حَولَ سُرَّتِهِ، فَلا يَرى فِيْهِ غَيْرَ وجْهِهِ، فَيَحْدُسُ وَيُحِسُّ ويَلْمَسُ أَنَّهُ هُوَ، لا سِوَاهُ، هَذَا الْإنْسَانُ الْكُلِّيُّ الْإنْسَانُ الَّذِي شَرَعَ لِتَوِّهِ يُصْغِي ويُسْتَجيبُ ويُنْصِتُ ويُجِيْبُ، ويَسْمَعُ، بِرَهَافَةِ إِصْغَائِهِ الصَّامِتِ، صَوْتَ رَنِيْنِ الصَّمْتِ، مُلْتَقِطَاً أَثِيْرَ إشَاراتِ الْوُجُودِ وصَائِغَاً، بِأَجْنِحَةِ لُغَتِهِ الشَّاعِرةِ الْمُفَكِّرةِ الْمُتَأَمِّلَةِ، رسَائِلَهُ وَوَصَايَاهُ، لِيُوْدِعَهَا وِجْدَانَهُ، فَيَكُونُ قَدْ أَودَعَهَا وِجْدانَ كُلِّ إنْسَانٍ إنْسَانْ! *** فَلْنُصْغِ، إِذَنْ، لِنُصْغِ؛ لِنُصْغِ فِي دخَائِلِ وِجْدَانَنَا الإنْسَانيِّ الْكُلِّي الْمَوَارِ الْمُلْتَقطِ رَنِيْنَ صَوتِ الصَّمْتِ وتَغْرِيْدَهُ وعَزْفَ أَوتَارهِ، إلى مَا أَوجَبَتْهُ إرادةُ سَيِّدِ الْوُجُودِ مِنْ حِوارِيَّاتٍ صَامِتَةٍ تَدُور بَيْنَ عَيْنِ مُخَيَّلَةِ وعَيْنِ رَأْسِ كَيْنُونَةِ كُلِّ إِنْسَانِ وُجُودٍ يَقْبَعُ الآنَ، مَسْلُوبَ الإرادةِ والْوُجُودِ، فِي قَبْضَةِ “كُوْفِيدَ التَّاسِعِ عَشَرِ” الْمُمْعِنِ فِي حُضُورٍ يُغَيِّبُ إرادةَ الْإِنْسَانِ، ويَحْجِبُ أَنْوَارَ الْوُجُودِ، ويُغَطِّي احْتِجَابَهُ الْمُنِيرَ بِتِقَانَةٍ سَوْداءَ تُلْقِي عَلَى وُجُوهِهِ أَقْنِعَةَ حَجْبِهِ، وآبَدِيَّةَ نِسْيَانِه!!! 10 comments 0 FacebookTwitterPinterestEmail admin previous post العابرون جنسيا: لماذا صورت ليلي تجربتها في فيلم وثائقي؟ next post السعوديات يتجهزن للمشاركة الدولية في “رفع الأثقال” You may also like عبد الرحمن الراشد في “الشرق الاوسط”: جبهة إيران... 31 يوليو، 2026 رضوان السيد في “الشرق الاوسط”: العالم سفينةٌ معرَّضة... 31 يوليو، 2026 دلال البزري من تورنتو : التماسيح لحراسة الأسرى... 31 يوليو، 2026 حازم صاغية في “الشرق الاوسط”: طريقتان في إدانة... 30 يوليو، 2026 دلال البزري من تورنتو : لبنان الجنّة لبنان... 30 يوليو، 2026 روبرت ساتلوف في Washington institute: لقاء ترامب وعون..... 28 يوليو، 2026 فرزين نديمي في washington institute: تغيير الحسابات القسرية... 28 يوليو، 2026 جون هالتوانغر في “المجلة”: كيف يمكن أن تسير... 28 يوليو، 2026 أكاديمي أمريكي: ترمب يبتز العالم بالهيمنة الافتراسية 4 فبراير، 2026 حازم صاغية يكتب عن:حجج التدخّل في إيران وحجج... 4 فبراير، 2026 10 comments assistência informática lisboa 8 مارس، 2025 - 3:55 م 687512 901872Hiya! awesome weblog! I happen to be a day-to-day visitor to your site (somewhat far more like addict ) of this internet site. Just wanted to say I appreciate your blogs and am searching forward for a lot more to come! 941809 Reply 1xbet chile 13 يونيو، 2025 - 11:36 م 941066 678319When I initially commented I clicked the -Notify me when new comments are added- checkbox and now each time a remark is added I get four emails with the same comment. Is there any manner you possibly can take away me from that service? Thanks! 73666 Reply site 21 يونيو، 2025 - 10:19 م 986875 708836Hey, you?re the goto expert. Thanks for haingng out here. 866075 Reply Laden Sie die DrückGlück-App von https://druckgluckapp.de/ herunter. 18 يوليو، 2025 - 9:42 م 211597 238031if the buffalo in my head could speak german i would not know a god damm thing. What i do know is that the language of art is out of this world. 79768 Reply Winnita è regolamentato? 18 أغسطس، 2025 - 5:05 م 185134 293985This is going to be an excellent site, might you be interested in performing an interview about how you developed it? If so e-mail me! 564385 Reply av 21 أغسطس، 2025 - 12:15 ص 886563 242413Someone necessarily assist to make critically articles Id state. This is the first time I frequented your internet page and thus far? I amazed with the analysis you created to make this actual submit incredible. Superb activity! 971205 Reply เน็ต บ้าน ais 3 سبتمبر، 2025 - 5:54 م 175423 98756I genuinely treasure your work , Great post. 270563 Reply สินค้ากิฟฟารีน 8 أكتوبر، 2025 - 1:37 ص 785092 51720Hey! Great stuff, do tell us when you finally post something like this! 985169 Reply รับทำเว็บไซต์ 17 أكتوبر، 2025 - 2:18 م 786278 960101I believe other website owners need to take this internet site as an example , extremely clean and wonderful user genial style . 435611 Reply bilad Alrafidain uni 21 أكتوبر، 2025 - 4:59 ص 620001 483905Wow you hit it on the dot we shall submit to Plurk in addition to Squidoo effectively done انواع محركات الطائرات | هندسة نت was excellent 440545 Reply Leave a Comment Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.