جهاد الزين يكتب من بيروت عن حنين الصايغ في “ميثاق النساء”: رواية العزلتين السوسيولوجية والنفسية

آمنتُ دائماً أن الروائي هو مؤرخ، فكما قيل عن الصحافي أنه “مؤرخ اللحظة”, فإني أقول آن الروائي هو “مؤرخ المشاعر” وكل رواية ناجحة هي استكشاف للمشاعر العامة في مجتمع، كذلك هي استكشاف للنفْس الإنسانية الفردية في متاهاتها وتناقضاتها ومصائرها.

النهار – جهاد الزين

لا شك أن رواية حنين الصايغ “ميثاق النساء”(دار الآداب) هي وثيقة سوسيولوجية قبل أي شيئ آخر. وهذا لاينتقص من أهمية البعد الإنساني لمعاناة امرأة لبنانية في بيئة محافظة ونضالها العنيد للخروج من أسر التقاليد في مجتمع ذكوري كالمجتمع اللبناني.

وإذا كان سؤال ما هو الجديد الذي تأتي به الرواية سؤالاً ضروريا حول أي رواية كانت، فإن جديد رواية حنين الصايغ هو أنها تحولت إلى نسيج غالبا مشوِّق من تقديم عزلتين معاً في تداخلهما المباشر والمعقّد، عزلة المرأة الشابة وعزلة المجتمع الجبلي ثقافةً وحياةً.

لا تتخلى حنين عن صياغة حبكة الصلة بين العزلتين حتى نهاية الرواية، وحتى عندما يبدو أن الرواية غرقت في سرد شجاع لسيرة امرأة تعاني مع جسدها “المحترق” المشاعر العاطفية، حتى ليظن القارئ أنها تحولت إلى رواية تقليدية من ذلك النوع من الروايات العاطفية الشائعة، إذا بها وببراعة تعيدها إلى مسارها الصعب كرواية سيرة بين عزلتين سوسيولوجية وشخصية. السوسيولوجيا بمعناها الثقافي والديني والجغرافي والطائفي وحتى السياسي الذي يجعل من كل طائفة لبنانية عالما “مستقلا” قائما بذاته.

من “خصوصيات ” الرواية ومنعطفاتها ولحظاتها، أختار التالية في هذه العجالة:

*كيف يتحوّل البيت العادي الذي عاشت فيه بطلة الرواية أمل إلى بيت يضم في غرفة جانبية خاصة ضريح جدها الذي سيصبح بفعل السيرة الحسنة للجد المتوفي إلى مقام ديني لتبرك المؤمنين فيه

*كيف تسكن المرأة المطلقة في البيت نفسه مع مطلقها ولكن المحرمة عليهما رؤية بعضهما البعض فيُبنى داخل البيت جدارٌ يؤدي مهمة العزل هذه.

*كيف تصف أمل نزولها الأول وحيدة في تاكسي إلى بيروت فالجامعة الأميركية فيها.

*كيف تعيش الليلة الأولى لزواجها

* كيف تعاني من اضطرارها إلى تقنية طفل الأنبوب لتحمل وكيف سينعكس هذا الحمل استياءً على علاقتها بجسدها

*الصلة مع مولودتها

* كيف تذهب إلى مكتب الدخول في الجامعة بكل تفاصيله التي تعكس الشعور بالإنجاز والقلق من التحول نحو التحرر الشخصي في آن واحد …

*كيف تزور المقامات الدينية مع الأستاذ المصري في منطقتي الشوف وعاليه.

* كيف تنمو الصداقة مع الأستاذ الزائر وكيف تتطور وغير ذلك من عشرات اللحظات التي تتأثر بها وتجعلنا نتأثّر معها مهما كانت تفاصيل صغيرة.

إذن بقدر ما هي الرواية مكاشفة للبيئة والشخص داخلها هي أيضا كشفٌ لنمط حياة عامة وخاصة يلاحق قدرُه أفرادَه، وخصوصا المرأة، إلى بلاد الهجرة ويحضر فجأة ليعكِّر حيواتهم الخاصة. وإذا كانت حنين قادرة أحياناً كثيرة في روايتها على تحويل تفصيل درامي عادي وحتى صغير إلى لحظة روائية من تلك اللحظات المشوّقة التي تميّز أي رواية مبدعة، فإنها أيضا قادرة على رسم سياق من التفاعلات والمخاوف الكثيفة وتحويلها إلى تطور درامي كبير كما حصل مع شقيقة البطلة في القسم الأخير.

آمنتُ دائماً أن الروائي هو مؤرخ، فكما قيل عن الصحافي أنه “مؤرخ اللحظة”, فإني أقول آن الروائي هو “مؤرخ المشاعر” وكل رواية ناجحة هي استكشاف للمشاعر العامة في مجتمع، كذلك هي استكشاف للنفْس الإنسانية الفردية في متاهاتها وتناقضاتها ومصائرها.

بالنتيجة حنين الصايغ روائية واعدة ولعلها قادرة مستقبلا أن تحوِّل “المؤرخة” فيها إلى راصدة أكثر حرية وتوثيقاً لبيئات ومجتمعات وتجارب عامة وخاصة بالمعنى الروائي.

أنا لم أقرأ روايتها الثانية، ولكن المكاشفة المسؤولة والشجاعة، الفردية والعامة، التي ظهرت في روايتها الأولى تنم عن مقدرة تستحق الاهتمام والانتظار…