القوة الناعمة العُمانية من سلاسة ناسها إلى سلاسل جبالها

يقدم معرض مسقط للكتاب رؤية بانورامية عن بلد متعدد البيئات الطبيعية ومتنوع المصادر المعرفية ومنفتح على الثقافات العالمية

اندبندنترعربية / عادل علي كبير الصحفيين

خلال أيام معرض مسقط للكتاب في دورته الـ 29، تتبدى السلاسة العُمانية، كهوية وطنية. تعبر عنها عناوين الفعاليات المتنوعة بين الفكر والثقافة والأنشطة المخصصة لفئات المجتمع وخصوصاً بينهم الأطفال.

لكن تجلياتها الأبرز تظهر في سلوكيات الناس وتفاصيل الطبيعة. يقابلك الجميع بصيغ ترحيبية هي جزء من تكوينهم الإنساني والوطني، ولعلها مستمدة من رحابة التكوين الجغرافي المفتوح لهذا البلد. سلاسل الجبال المحيطة بالعاصمة، والتي تعبر البلاد من الجنوب إلى الشمال، ليست جدراناً صماء. قممها العالية التي تبدو حادة كنصل السيف، هي في حقيقتها مطواعة، تدل على ذلك الانفراجات التي أحدثتها الجيولوجيا بينها، أو صنعتها يد الإنسان وهي تشقّ شبكات الطرق الحديثة التي تصل بين الأطراف والنواحي. جبال عُمان هي حصونها وقلاعها، تلك العبارة الدالة التي توارثتها الأجيال، هي في الوقت عينه الشرايين التي تضج فيها نبضات الحياة، فتنعكس في تنوع بيئي مدهش وثري.

هذه الهوية الوطنية، باعتبارها إرث البشر والحجر، تبلورت في العقود الأخيرة في استراتيجية سياسية، يسميها العُمانيون القوة الناعمة.

لم يسجل لمسقط أي حضور أو مشاركة في معضلات إقليمية أو دولية متفجرة أو تنذر بالانفجار. حضرت، لكن دائماً بمهمة الوسيط أو الإطفائي. في العاصمة العُمانية جرت قبل سنوات أكثر المفاوضات تعقيداً بين طرف إقليمي (إيران) وقوة دولية نافذة (الولايات المتحدة). وتجري اليوم مفاوضات بين الطرفين أشد تعقيداً، يوفر فيها الوسيط العُماني الفضاء المناسب، سواء انعقدت الجلسات في مسقط أو في عاصمة أخرى.

كيف يحدد العمانيون مفهومهم للقوة الناعمة؟ من أين استمدوها؟ وكيف يمارسونها؟

هذه الأسئلة طرحتها على رئيس “مركز السلطان قابوس العالي للثقافة والعلوم” حبيب بن محمد الريامي، وهو المؤسسة التي تضم العديد من المراكز والجمعيات ذات الاختصاصات الثقافية والأكاديمية والوقفية، والتي تتجاوز في استراتيجيتها البعد المحلي.

معرض مسقط للكتاب في دورته الـ 29

الحيادية الإيجابية

يقول الريامي عن القوة الناعمة “هي أن يقدّم الإنسان نفسه كما هو، بوعيه وحقيقته، بعيداً من ارتداء الأقنعة أو عباءات أخرى لا تقدم حقيقته. أن يكون الإنسان حقيقي الطبع، حقيقي الوجه، حقيقي الوصل، صادق المشاعر في تواصله مع بني البشر على وجه الأرض في صورة بعيدة من الغايات اللامعهودة، ذلك هو التواصل الحقيقي الذي يمكن أن يسمى القوة الناعمة”، ويتابع “لذلك في ثقافتنا العربية، في عُمان وفي غيرها من البلدان، يقال الكلام الصادر من القلب يستقر في القلب. في عُمان نحن لا نلجأ إلى ارتداء الأقنعة ولا نقدم أنفسنا بعضلات مفتولة ولا بعباءات غير حقيقية، نقدم أنفسنا كما نحن. قد يسيء البعض الفهم في هذا السياق، ويعتقد بأن ذلك وجه من وجوه الضعف، أو التراجع، ولكنها هي الحيادية الإيجابية وليست الحيادية الانهزامية. أنت مهما بذلت من أنشطة وفعاليات وتواصل دبلوماسي وفكر ثقافي وسياسي وغيره، ولكنك تأتي من الأفعال ما لا يتوافق مع ما تقول، فإنك بالتالي سوف تخسر قوتك الناعمة”.

القوة الناعمة

وكيف تستطيع عُمان أن تمارس قوتها الناعمة في ظل خريطة سياسية معقدة؟ يجيب الريامي “أنا أعتقد أن واحدة من العناصر المحركة للقوة الناعمة في عُمان هي أننا نتصف بالصدق في عملنا وعلاقاتنا، بدءاً من أعلى الهرم في البلاد إلى الإنسان الأصغر سناً ووظيفة، وبالتالي لا نزيّف الحقائق ولا نتعامل مع الناس بعقلية التمييز بيننا وبينهم، ننطلق في رؤيتنا أننا جميعاً بشر. فعلى سبيل المثال أذكر أن المراكز الثقافية الملحقة بالمساجد في سلطنة عُمان هي مفتوحة لبني البشر جميعاً وليس لأبناء دين واحد أو مذهب واحد”.

القوة الناعمة، بحسب تعريف الريامي، “هي أن تكون أنت أنت لا أن تكون بعباءة زائفة”.

رئيس “مركز السلطان قابوس العالي للثقافة والعلوم” حبيب بن محمد الريامي (يسار) والكاتب عادل علي (اندبندنت عربية)

16 كرسياً أكاديمية

المركز الذي يرأسه الريامي، والذي يسميه مركز تفكير، تتسع خريطته لأنشطة كثيرة منها إدارة الأوقاف السلطانية، وجمعيات تعنى بالفنون التشكيلية، والتصوير الضوئي، والموسيقي التقليدية، وهواة العود.

ويشرف المركز على 16 كرسياً أكاديمية في 14 جامعة دولية تتوزع في 12 دولة، من بينها جامعات “هارفارد” في الولايات المتحدة و”أكسفورد” و”كمبردج” في المملكة المتحدة.

تعليم اللغة العربية

كما يشرف المركز على “معهد السلطان قابوس لتعليم اللغة العربية لغير الناطقين” بها.

فما الذي يستطيع أن يقدمه معهد لتعليم العربية لغير الناطقين بها؟

الإجابة عن هذا السؤال يقدمها عثمان السعدي مساعد مدير المعهد للبرامج التعليمية لافتاً إلى أن المعهد يشق طريقه في تعليم اللغة العربية وتبادل المواضيع البحثية وطرق التدريس والترجمة، مشيراً إلى أن هناك من يرغب بدراسة اللغة العربية لأسباب اقتصادية وأخرى خاصة.

وتحدث ماجد الرواحي، مدرس لغة عربية وباحث دكتوراه، برنامج الشريك اللغوي الذي يربط المتعلم بشريك لغوي عُماني، ويستهدف البرنامج الطلاب العُمانيين بعد أن يخضعوا لمقابلات ترشيح، ويكلفون بعد ذلك بساعات أكاديمية ومناقشات، إذ يرتبط كل شريك بطالبين، وتقام على هامش البرنامج أمسيات متنوعة وثقافية لتبادل الثقافات، ويخصص لكل جنسية ركن تقدم فيه ثقافتها وما تتضمنه من مأكولات وأزياء وغيرها.

وشرح نادر طالبوف مدرس وباحث دكتوراه في جامعة “أورنتال” بأوزبكستان مسألة تعليم اللغة العربية في بلاده، وسرد تجربته في “معهد السلطان قابوس”، وقال إن المعهد كشف طريقاً آخر لتعليم اللغة العربية قراءة وتحدثاً وكتابة واستماعاً، وأضاف “برنامج المعهد ممتاز. نحن في أوزبكستان ندرس اللغة بالنحو والصرف والطلبة لدينا يعرفون النحو جيداً لكنهم لا يتحدثون جيداً، لذلك التعاون مع المعهد مهم لتطوير دراسة اللغة العربية للمعلمين والطلاب”.

وطرح روح القدس بن محمد يوسف مدرس لغة عربية جامعي بإندونيسيا موضوع تعليم اللغة العربية في إندونيسيا، ووصف مستقبلها هناك بالجيد بسبب عدد السكان الذي يفوق نحو 200 مليون نسمة بسبب رغبتهم وحاجتهم إلى فهم الدين بشكل أكبر، وقال “نحاول في الجامعات أن نخرج أستاذة يدرسون اللغة العربية بطرق متطورة ومبتكرة”.

الجائزة الثقافية

بين أذرع القوة الناعمة العُمانية، تأتي جائزة السلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب، التي انطلقت في عام 2011، وهي جائزة سنوية تحتفل بالمنجز الفكري العربي على المستويين المحلي والإقليمي، ويتم منحها بالتناوب دورياً كل سنتين، بحيث تكون تقديرية في عام يتنافس فيها العُمانيون إلى جانب العرب، وتقتصر في العام الذي يليه على العُمانيين فقط.

تمنح الجائزة، بحسب الشرح الذي قدمه راشد الدغيشي مدير دائرة الشؤون الثقافية في مركز السلطان قابوس العالي للثقافة والعلوم، للفائزين في فروع الثقافة والفنون والآداب، بحيث يتم اختيار مجال من كل فرع في كل دورة من دورات الجائزة، ليصبح عدد الفائزين ثلاثة في كل عام من المثقفين والفنانين والأدباء، بواقع فائز واحد في كل فرع.

ويمنح كل فائز بالجائزة في دورتها العربية، وسام السلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب مع مبلغ مالي قدره 100 ألف ريال عماني، أما الفائز في الدور ة المحلية، فينال وسام الاستحقاق للثقافة والفنون والآداب مع مبلغ مالي قدره 50 ألف ريال عماني.

وبحسب الدغيشي، فإن اختيار الفائز في الدورة العربية يتم بناء على مجمل أعماله، ويحق للأفراد والمؤسسات التقدم للجائزة.

ويشرح الدغيشي بأن الجائزة على المستوى التحكيمي تتميز بأن المحكمين الذين يتم اختيارهم بناء على كفاءاتهم واختصاصاتهم، بعد مرحلة الفرز الأولى لا يعرفون بعضهم بعضاً، ويعدّ كل منهم تقريره المنفصل حول مرشحه للفوز، ولا يلتقون إلا قبل إعلان النتيجة بثلاثة أيام في مسقط لمناقشة ترشيحاتهم، ويسلمون النتيجة لإدارة الجائزة قبل ساعة واحدة من إعلانها.

هذه ملامح القوة الناعمة العمانية، في السياسة والثقافة والعلوم. قوة داعية إلى اللقاء والارتقاء، تهذب الوجدان بتوفير مصادر معرفية كثيرة متاحة لأبناء البلد والمقيمين والزوار… وجدان يبحث عن ضالته في صرح عملاق اسمه “دار الأوبرا السلطانية”… وتلك حكاية أخرى.

المزيد عن: معرض مسقط للكتابالقوة الناعمةالعمانيونحبيب بن محمد الرياميمعهد السلطان قابوسجائزة السلطان قابوس